Πάτρα 1/9/2024
γράφει: η Ειρήνη Μουμούρη*
Ο Αριθμός ο αναρίθμητος συνέχεια γεννάει ,
ο Λογισμός ο αναρίθμητος συνέχεια ζητάει ,
ο Άνθρωπος σαν φτωχός λογιστής στέκεται μπερδεμένος ανάμεσα τους .
Ο Αριθμός, ο Λογισμός και ο Άνθρωπος από ανάγκη για τις προσταγές της ζωής, έφτιαξαν τον αριθμό 3!
Οι τρείς τους κάθε μέρα πάνω στην οποία προσταγή της ζωής συναντιούνται, μαλώνουν η συμφωνούν.
Το μόνο σίγουρο είναι ότι τη Ζωή μας αυτοί οι τρεις κάθε στιγμή προχωρούν ή σταματούν.
Οικειώνεται η ζωή μας με το άπειρο των αριθμών ,
η ζωή μας παίρνει κάτι απο την απεραντοσύνη τους,
οι αριθμοί παίρνουν ζεστασιά από τα όνειρα της .
Το τρία όμως κάποια όνειρα σαν την αγάπη μπορεί και τα αναποδογυρίζει,
Απόδειξη ότι το τρία σφετερίζεται μοιραία την αγάπη μεταξύ των 2.
Το 3 ξαπλώνει το κορμί του με μια μοναδική ευκολία ανάμεσα στα Άγια και στα αμαρτωλά!
Άγια και Αγία οικογένεια σημαίνει, όταν ανάμεσα στους δύο γεννήτορες προκύψει ο τρίτο, το παιδί.
Αμαρτωλά και αμαρτία σημαίνει, όταν ανάμεσα στους δύο εραστές προκύπτει ο τρίτος «το άλλο πρόσωπο».
Άγιες και αμαρτωλές είναι οι δύο πλευρές ενός τριγώνου, που τον κόσμο μας αφεντεύει,
πλευρές κάθε στιγμή ανταγωνιστικές,
πλευρές κάθε στιγμή συμπληρωματικές.
Αυτό το τρίγωνο έχει για βάση του τον Έρωτα,
Αυτή την μοιραία γραμμή, που πάνω της όλοι μας επικίνδυνα ακροβατούμε.
Λεπτή γραμμή, που σαν ορίζοντας στο βάθος του ενώνει απόλυτα την αγιοσύνη με την αμαρτία ετούτου του κόσμου.
Πάντως, εάν ρωτήσετε το ίδιο το 3, δεν θα παραδεχτεί ποτέ στον έρωτα την δική του παρανομία!
Αντιθέτως το 3 θα γελάσει και θα σου πει: « Εμένα φίλε μου ο άνθρωπος με διάλεξε και στα αλφαβητάρια του για παρανομαστή και στη γέννα και στη δημιουργία».
Δίκιο έχει θα σκεφτείς γιατί στα ελληνικά το 3 αντιστοιχεί στο γ, το γράμμα της γέννας ,
στα λατινικά είναι το c creative, που σημαίνει δημιουργία.
Δημιουργία σε κάθε εποχή, ξεκινώντας από την αρχαία μυθολογία. Ένας ολόκληρος κόσμος με αρχαία βούληση είχε αποφασίσει στους μύθους να πλάσει τρία πρόσωπα καλά, τρία πρόσωπα κακά, τρία πρόσωπα καθοριστικά.
Οι Μοίρες ήταν τρεις,
οι Δικαστές του Κάτω Κόσμου ορίστηκαν να είναι τρεις.
οι Ερινύες για να παιδεύουν γεννήθηκαν τρεις,
οι Χάριτες για να δωρίζουν διαλέχτηκαν τρεις.
Γιατί αριθμός 3 έχει βάλει το όνομα του δίπλα στου κόσμου τα καθοριστικά;
Γιατί το 3 φτιάχτηκε για να γίνει η τραμπάλα του κόσμου μας,
στη μια θέση της εσύ, στην άλλη εγώ
και ανάμεσα μας ο άξονας του τρία,
που μας ανεβοκατεβάζει κατά τις αποφάσεις του από τα ψηλά στα χαμηλά.
Ο αριθμός 3, ως κριτής μας προστάζει γιατί έχει την δύναμη να γίνεται ο εξισορροπιστής για το Δίκαιο.
Ο αριθμός 3, ως κριτής μας καταδικάζει γιατί έχει την δύναμη να γίνεται και ο ανισορροπιστής για το Άδικο.
Γιατί τελικά ανάμεσα σε δύο κριτές, που διαφωνούν μόνο ο τρίτος θα ορίσει την τελική απόφαση μεταξύ των δύο .
Ένας ολόκληρος κόσμος με την πνοή του Χριστού πάντα από τον αριθμό τρία
μυρωνόταν- τρεις οι μάγοι, τρία τα συμβολικά δώρα τους,
προδιδόταν – ο Πέτρος απαρνήθηκε το δάσκαλό του πριν ο πετεινός λαλήσει 3 φορές , ανασταίνονταν-η Ανάσταση χρειάστηκε τρεις μέρες για να γίνει
ευλογούνταν – η Αγία Τριάδα αδιάσπαστη και ομοούσια φως εγένετο!
Ίσως τελικά ο αριθμός τρία να μας δίνει χειροπιαστή απόδειξη ότι δεν είμαστε ο καθένας μας «υπόθεση για δύο» δηλαδή εμείς και ο εαυτός μας.
Ίσως, ο αριθμός τρία μας αφήνει στην ψυχή τρία κομμάτια από φως,
φως , που το σπάνε τα χέρια μας κατά όπως κρίνουν σε τρία άνισα κομμάτια.
Ο καθένας μας είναι κομμάτι από Θεό,
κομμάτι από άνθρωπο ,
κομμάτι από θεριό!
Κατά ζωής απόδειξη το φως του τρία πάει και καρφώνεται πάνω στον Σταυρό, που σχηματίζει το τέσσερα,
τον Σταυρό, που ο καθένας μας κουβαλάει…
Ιστορίες για το σταθερό τέσσερα , που πάνω του σε στέρεα τετράγωνα τραπέζια τρώνε οικογένειες ή ξεπουλιούνται πατρίδες ακολουθούν…
* Η Ειρήνη Μουμούρη, σπούδασε Νοσηλευτική και Φαρμακευτική, εργάζεται δε στον Άγιο Ανδρέα Πατρών
